REFLEXIÓN 241. ¿QUIÉN ES SABIO Y GUARDARÁ ESTAS COSAS, Y ENTENDERÁ LAS MISERICORDIAS DE JEHOVÁ? (Salmo 107).

El Salmo 107, describe indistintamente la aflicción en que es sometido los seres humanos, y la parte que les toca a los Justos E Injustos. Luego al final invita a considerar a los sabios, los hechos presentados.

1 Alabad a Jehová, porque él es bueno;

Porque para siempre es su misericordia.

2 Díganlo los redimidos de Jehová,

Los que ha redimido del poder del enemigo,

3 Y los ha congregado de las tierras,

Del oriente y del occidente,

Del norte y del sur.

4 Anduvieron perdidos por el desierto,

por la soledad sin camino,

Sin hallar ciudad en donde vivir.

5 Hambrientos y sedientos,

Su alma desfallecía en ellos.

6 Entonces clamaron a Jehová en su angustia,

Y los libró de sus aflicciones.

7 Los dirigió por camino derecho,

Para que viniesen a ciudad habitable.

8 Alaben la misericordia de Jehová,

Y sus maravillas para con los hijos de los hombres.

9 Porque sacia al alma menesterosa

Y llena de bien al alma hambrienta.

10 Algunos moraban en tinieblas y sombra de muerte, Aprisionados en aflicción y en hierros,

11 Por cuanto fueron rebeldes a las palabras de Jehová,

Y aborrecieron el consejo del Altísimo.

12 Por eso quebrantó con el trabajo sus corazones;

 Cayeron, y no hubo quien los ayudase.

13 Luego que clamaron a Jehová en su angustia,

Los libró de sus aflicciones;

14 Los sacó de las tinieblas y de la sombra de muerte,

Y rompió sus prisiones.

15 Alaben la misericordia de Jehová,

Y sus maravillas para con los hijos de los hombres.

16 Porque quebrantó las puertas de bronce,

Y desmenuzó los cerrojos de hierro.

17 Fueron afligidos los insensatos

a causa del camino de su rebelión

Y a causa de sus maldades;

18 Su alma abominó todo alimento,

Y llegaron hasta las puertas de la muerte.

19 Pero clamaron a Jehová en su angustia,

Y los libró de sus aflicciones.

20 Envió su palabra, y los sanó,

Y los libró de su ruina.

21 Alaben la misericordia de Jehová,

Y sus maravillas para con los hijos de los hombres;

22 Ofrezcan sacrificios de alabanza,

Y publiquen sus obras con júbilo.

23 Los que descienden al mar en nave

Y hacen negocio en las muchas aguas,

24 Ellos han visto las obras de Jehová,

Y sus maravillas en las profundidades.

25 Porque habló, e hizo levantar un viento tempestuoso,

 Que encrespa sus ondas.

26 Suben a los cielos, descienden a los abismos;

Sus almas se derriten con el mal.

27 Tiemblan y titubean como ebrios,

Y toda su ciencia es inútil.

28 Entonces claman a Jehová en su angustia,

 Y los libra de sus aflicciones.

29 Cambia la tempestad en sosiego,

Y se apaciguan sus ondas.

30 Luego se alegran, porque se apaciguaron;

Y así los guía al puerto que deseaban.

31 Alaben la misericordia de Jehová,

Y sus maravillas para con los hijos de los hombres.

32 Exáltenlo en la congregación del pueblo,

Y en la reunión de ancianos lo alaben.

33 El convierte los ríos en desierto,

Y los manantiales de las aguas en sequedales;

34 La tierra fructífera en estéril,

por la maldad de los que la habitan.

35 Vuelve el desierto en estanques de aguas,

Y la tierra seca en manantiales.

36 Allí establece a los hambrientos,

Y fundan ciudad en donde vivir.

37 Siembran campos, y plantan viñas,

Y rinden abundante fruto.

38 Los bendice, y se multiplican en gran manera;

Y no disminuye su ganado.

39 Luego son menoscabados y abatidos

A causa de tiranía, de males y congojas.

40 El esparce menosprecio sobre los príncipes,

 Y les hace andar perdidos, vagabundos y sin camino.

41 Levanta de la miseria al pobre,

Y hace multiplicar las familias como rebaños de ovejas.

42 Véanlo los rectos, y alégrense,

Y todos los malos cierren su boca.

43 ¿Quién es sabio y guardará estas cosas, 
Y entenderá las misericordias de Jehová? (Salmo 107).

Con el Sal. 107 comienza el Libro Quinto de los Salmos. …Su estructura es única y da evidencia de que fue compuesto para ser cantado en forma alternada (antifonal). Cada estrofa tiene una estructura simétrica. Primero se describe una calamidad: luego hay un clamor de socorro, seguido por una respuesta inmediata.  Después se presenta una a invitación a la gratitud y se da la razón por la cual se ha hecho el pedido.

En la Introducción Se invita a los redimidos a alabar a Dios.

(vers. 1-3).

Luego el poeta presenta cuatro notables secuencias de pensamientos en cuatro estrofas.

1°. Se habla del cuidado de Dios para con los que peregrinan en el desierto. (vers. 4-9).

2°. Describe a Dios como libertador de los presos. 
(vers. 10- 16).

3°. Ensalza a Dios como el gran sanador. (vers. 17-22).

4°. Presenta a Dios como soberano del mar. (vers. 23-32).

A partir de este punto la estructura literaria del poema se modifica.

Los vers. 33-42 hablan de las bendiciones recibidas por los justos y la maldición que les toca en suerte a los impíos por su maldad.

El salmo concluye invitando a los sabios a considerar los hechos presentados para que puedan comprender mejor la amante bondad de Dios (vers. 43). 3CBA

¿Quién es sabio y guardará estas cosas, Y entenderá las misericordias de Jehová?

Cómo llegar a entender las misericordias de Dios en las distintas escenas presentadas. ¿De Un Dios Cuidador, Libertador, Sanador Y Soberano? ¿Y la bendición de los justos y la suerte que le toca a las personas por su maldad o de sus ancestros?

¿Cómo hacerlos nuestro?

Debemos entender que Dios, no es injusto. Y quiere siempre lo mejor para todos. Para todos los que desean caminar en sus principios.

A través del tiempo, el hombre no ha entendido, esta gran realidad. Realidad que solo hay felicidad y bienestar duraderos en Dios. La vida solo nos da lo que le dimos. Sembramos y cosechamos. Es la ley de la vida. Ley de causa y efecto. Eso es lo presenta los vers. 33-42. 
En la bendición y maldición. La bendición para los justos 
y la maldición para el impío.

Dios es fiel a su ley. y su ley en su segundo mandamiento lo expresa al respecto. Ex. 20:4-6.  Y en el Capítulo 34:6,7. 
Describe su carácter. Y Ezequiel capítulo 33. 
Describe el amor a la humanidad y la libertad de seguirlo o no, con consecuencias.

Todos estos textos citados, es para resaltar que somos 
el producto de nuestras decisiones.

Por eso ¿Quién es sabio y guardará estas cosas, 
Y entenderá las misericordias de Jehová? 
Ministerio Hno. Pio