Isaías
62. Es lo que el Israel histórico, pudiera haber sido. Dios hizo todo, para que
esta nación lograra alcanzar su glorioso destino. Pero fracasaron totalmente
cuando rechazaron al Mesías que vino a salvarlos.
“En
nuestros tiempos, la iglesia tiene la gran tarea de trabajar juntamente con
Dios para lograr el cumplimiento de estas gloriosas promesas”.
Vers. (1-4) El ferviente anhelo del
profeta de confirmar a los fieles con las promesas de Dios. (5-9) El ministerio
de los enviados (para lo cual se los anima) en la predicación del Evangelio, (10-12)
y, además en la preparación del pueblo.
1 POR amor de Sión no callaré, y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que salga como resplandor su justicia, y su salvación se encienda como una antorcha. 2 Entonces verán las gentes tu justicia, y todos los reyes tu gloria; y te será puesto un nombre nuevo, que la boca de Jehová nombrará. 3 Y serás corona de gloria en la mano de Jehová, y diadema de reino en la mano del Dios tuyo. 4 Nunca más te llamarán Desamparada, ni tu tierra se dirá más Desolada; sino que serás llamada Hefzi-bá, y tu tierra, Beula; porque el amor de Jehová estará en ti, y tu tierra será desposada.
5 Pues como el joven se desposa con la virgen, se desposarán contigo tus hijos; y como el gozo del esposo con la esposa, así se gozará contigo el Dios tuyo. 6 Sobre tus muros, oh Jerusalén, he puesto guardas; todo el día y toda la noche no callarán jamás. Los que os acordáis de Jehová, no reposéis, 7 ni le deis tregua, hasta que restablezca a Jerusalén, y la ponga por alabanza en la tierra. 8 Juró Jehová por su mano derecha, y por su poderoso brazo: Que jamás daré tu trigo por comida a tus enemigos, ni beberán los extraños el vino que es fruto de tu trabajo; 9 sino que los que lo cosechan lo comerán, y alabarán a Jehová; y los que lo vendimian, lo beberán en los atrios de mi santuario.
10 Pasad, pasad por las puertas; barred el camino al pueblo; allanad, allanad la calzada, quitad las piedras, alzad pendón a los pueblos. 11 He aquí que Jehová hizo oír hasta lo último de la tierra: Decid a la hija de Sión: He aquí viene tu Salvador; he aquí su recompensa con él, y delante de él su obra. 12 Y les llamarán Pueblo Santo, Redimidos de Jehová; y a ti te llamarán Ciudad Deseada, no desamparada. (Isaías 62).
1. Por Amor De Sion. En este capítulo se sigue desarrollando sin
interrupción el tema del cap. 61, que es el glorioso futuro de Israel como
mensajero escogido de Dios para llevar la verdad al mundo, con la condición de
que le permanezca leal (ver pp. 28-32). Israel no vivió a la altura de sus
excelsos privilegios, por eso las promesas deberán cumplirse en relación con la
iglesia hoy (ver pp. 37-38). Cristo es el que habla aquí, como en el cap. 61:1,
y dice lo que hará en favor de Sión (ver com. Sal. 48: 2). Sión era el nombre
poético de Jerusalén.
No Descansaré. Cristo promete que no dejará de actuar en favor de
los suyos hasta que su propósito eterno para ellos haya sido logrado (ver com.
cap. 42: 4).
2. Verán Las Gentes. Ver com. cap. 60: 3-5. Un Nombre Nuevo. En la antigüedad se daba un nombre nuevo -se lo tomaba, según fuera el caso- para conmemorar algún acontecimiento de gran importancia (Gén. 17: 5; 32: 28; Rut 1: 20; cf. Ose. 1: 6, 9; 2: 1).
En este pasaje, el pueblo de Dios recibe un nuevo nombre en armonía con su nueva condición, con el glorioso estado que ha alcanzado como nación. Con referencia a la naturaleza del nuevo nombre, ver Isa. 62: 4,12. Cf. Apoc. 2:17; 3:12; 19:12.
3. Corona De Gloria. Cuando el glorioso propósito de Dios para con Israel
sea hecho realidad, el nombre divino será honrado cuando todos los hombres
contemplen el éxito y la prosperidad sin igual con que el Señor ha bendecido a
su pueblo (ver pp. 30-32). Dios desea que la iglesia hoy también llegue a ser
un instrumento de alabanza y hermosura en su mano (ver pp. 37-38).
https://elaguila3008.blogspot.com/2020/08/el-papel-de-israel-en-la-profecia-del.html
4. Desamparada. Ver com. cap. 49:14; 54: 6-7. Hefzi-Bá. Literalmente, "mi deleite está en ella". Este nombre era una promesa de la restauración del favor divino. Hefzi-bá era el nombre de la esposa de Ezequías (2 Rey. 21:1), mientras que Azuba, "abandonada", era el nombre de la madre de Josafat (2 Crón. 20:31).
Beula. Literalmente, "poseída" o
"casada" (Eze. 16: 8). La que había estado viuda y desolada se
convertiría en la honorable esposa del Mesías Rey. Compárese esto con el nombre
del hijo de Oseas, que fue cambiado de Lo-ammi, "no pueblo mío", a
Ammi, "pueblo mío" (Ose. 1:9-11; 2:1).
5. Como El Joven. Con frecuencia la Biblia emplea la relación
matrimonial para presentar la relación del pacto entre Dios y su pueblo (Isa.
54: 5; Jer. 3:14; Eze. 16: 8-14; Ose. 2:19; 2Cor. 11: 2; Efe. 5: 23, 27; Apoc.
19: 7; 21: 2). Así como la novia alegra a su novio, así también la iglesia
alegra el corazón de Dios. El Señor protegerá a la iglesia así como el esposo
fiel protege a su amada esposa y le da todo lo que necesita.
6. Guardas. Los guardas que están sobre los muros de Sión tienen
el deber de proteger a sus habitantes de todo peligro. En el Cercano Oriente
había antiguamente constantes peligros, y era necesario que los guardas
estuvieran siempre alerta. Cada dirigente espiritual es un centinela que tiene
el deber de vigilar sobre los muros de Sión. Ver com. cap. 21: 11.
Todo El Día Y Toda La Noche. La obra del fiel ministro nunca termina (cf. 2 Tim.
4: 2). Cuando otros duermen, debe permanecer vigilante. Aunque otros se
fatiguen, debe tener ánimo y fuerza. Debe ser vigilante, laborioso, abnegado y
activo, porque de su fidelidad depende la seguridad de la iglesia. Si duerme o
claudica, el enemigo puede ganar una victoria y pueden perderse almas.
Los Que Os Acordáis De Jehová. Literalmente, "los que hacéis recordar al
Señor". El vigía espiritual no sólo debe rendir cuentas ante su rebaño,
sino también ante Dios. En todo momento debe mantenerse cerca de Dios, buscar
consejo de él y depender de él para recibir fuerza. Día tras día tiene la tarea
de presentar ante el Señor las necesidades de su pueblo y de asegurarse que
esas necesidades 359 serán cubiertas. Con referencia al ejemplo personal de
Cristo, ver com. Isa. 50: 4; Mar. 3:13; Luc. 2: 49.
7. Ni Le Deis Tregua. Los siervos de Dios no han de descansar ni, por así decirlo, han de dejar descansar a Dios hasta que el propósito divino para ellos sea cumplido. Deben tener un profundo interés personal en su obra, no como asalariados (ver com. Juan 10: 12-13), sino como quienes deben dar cuenta (ver com. Heb. 13:17). Compárese con la lección que Cristo enseñó mediante la parábola de la viuda importuna (Luc. 18:18).
Hasta Que Restablezca. Ver com. vers. 1.
8. Juró Jehová. Cuando un hombre prestaba juramento, debía levantar
su brazo derecho en solemne afirmación de su veracidad y sinceridad (Deut. 32:
40; Exo. 20: 5, 15). Debido a que Israel había pecado, Dios retiró su cuidado
protector y permitió que sus enemigos triunfaran sobre él y saquearan el país
(ver com. Isa. 59:1-15). De ahí en adelante, Dios los defendería contra sus
enemigos (ver com. vers. 15-20). Dios supliría sus necesidades y los bendeciría
abundantemente (ver pp. 29-30).
9. Los Atrios De Mi Santuario. La ley levítica disponía que las ofrendas de paz y
las primicias fueran llevadas al templo como agradecido reconocimiento por las
bendiciones de Dios (Deut. 12: 5-18; 14: 23). Si los israelitas hubieran sido
siempre agradecidos y fieles a Dios, habrían seguido recibiendo las bendiciones
divinas, y sus enemigos no los habrían vencido (ver com. Rom. 1: 21).
10. Pasad Por Las Puertas. En esta frase Isaías se refiere proféticamente a la venida del Mesías (ver com. cap. 40: 3-5). Todos los obstáculos debían ser eliminados; todo lo que pudiera constituir una ofensa debía ser puesto de lado. Barred El Camino. O también, "preparad el camino" (VM). Ver com. cap. 40: 3; 57:14. Allanad. Ver com. cap. 57:14.
Alzad Pendón. Una "bandera" o "enseña". Un
pendón representa autoridad y exhorta a los hombres a ser leales a esa
autoridad. La ley de Dios es una bandera espiritual. Del mismo modo, todas las
Escrituras llevan el sello del cielo y demandan obediencia leal. Los guardas
espirituales de Dios tienen el solemne deber de levantar en alto la bandera de
la verdad que Dios les ha confiado.
11. Lo Último De La Tierra. El mensaje de salvación debe ir hasta los lugares
más distantes de la tierra. Ver en las pp. 29-32 un comentario en cuanto a la
manera como esta obra debería haberse llevado a cabo en la antigüedad, si el
Israel literal hubiera sido fiel. En nuestros tiempos, la iglesia tiene la gran
tarea de trabajar juntamente con Dios para lograr el cumplimiento de estas
gloriosas promesas (ver pp. 37- 38).
Viene Tu Salvador. Así dice la LXX. El hebreo dice: "viene tu
salvación". Cuando vino la primera vez, Cristo ofreció salvación a la hija
de Sión (Zac. 9: 9; Mat. 21: 5-9; Juan 12:15), pero en su segunda venida
recompensará a su pueblo, a cada uno según hayan sido sus obras (Isa. 40:10;
Mat. 16: 27; Apoc. 22:12).
12. Pueblo Santo. Cristo transforma a su pueblo y lo convierte en
"una iglesia gloriosa", sin "mancha ni arruga ni cosa
semejante" (Efe. 5: 26-27). Cuando acabe el tiempo de gracia, la obra de
la santificación que Cristo lleva a cabo en favor de su pueblo habrá sido
completada, y los que sean santos permanecerán siempre santos (Apoc. 22: 11).
Redimidos De Jehová. Es Cristo quien redime o rescata a su pueblo. Isaías
recalca con frecuencia esta idea. En cap. 35:8, 10 habla de un "Camino de
Santidad' en el cual los "redimidos de Jehová volverán, y vendrán a
Sión". En cap. 43: 1, el profeta consuela a Israel con el pensamiento de
que Aquel que lo creó también lo redimió, y en el cap. 51: 11, afirma que los
redimidos "volverán a Sión cantando". Ver también cap. 44: 6, 23; 52:
3.
Ciudad Deseada, No Desamparada. Ver com. vers. 4. Sión había pecado, y por causa de
ese pecado Jehová había permitido que fuera castigada. Se consideraba
abandonada y olvidada de Dios (cap. 49: 14; 54: 6-7), pero Isaías proclama un
mensaje reconfortante y consolador (ver com. cap. 40: 1). 4CBA/Ministerio Hno.
Pio
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