REFLEXIÓN 745. CONCLUYE EL MINISTERIO EN JERUSALÉN, PASCUA, AÑO 31 DC/ Enfrentamiento Con Los Escribas Y Fariseos (LUCAS 19:28-48).

Lucas 19:28-48. Enfrentamiento Con Los Escribas Y Fariseos. Vers. (28-40) Cristo entra triunfante en Jerusalén; (41-44) llora por la ciudad; (45-46) expulsa a los compradores y vendedores del templo, (47-48) y enseña diariamente en él. Los gobernantes procuran matarlo, pero no lo hacen por miedo al pueblo.

28 Dicho esto, iba delante subiendo a Jerusalén. 29 Y aconteció que llegando cerca de Bet-fagé y de Betania, al monte que se llama de los Olivos, envió dos de sus discípulos, 30 diciendo: Id a la aldea de enfrente, y al entrar en ella hallaréis un pollino atado, en el cual ningún hombre ha montado jamás; desatadlo, y traedlo. 31 Y si alguien os preguntaré: ¿Por qué lo desatáis? le responderéis así: Porque el Señor lo necesita. 32 Fueron los que habían sido enviados, y hallaron como les dijo. 33 Y cuando desataban el pollino, sus dueños les dijeron: ¿Por qué desatáis el pollino? 34 Ellos dijeron: Porque el Señor lo necesita.

35 Y lo trajeron a Jesús; y habiendo echado sus mantos sobre el pollino, subieron a Jesús encima. 36 Y a su paso tendían sus mantos por el camino. 37 Cuando llegaban ya cerca de la bajada del monte de los Olivos, toda la multitud de los discípulos, gozándose, comenzó a alabar a Dios a grandes voces por todas las maravillas que habían visto, 38 diciendo: ¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor; paz en el cielo, y gloria en las alturas!

39 Entonces algunos de los fariseos de entre la multitud le dijeron: Maestro, reprende a tus discípulos. 40 El, respondiendo, les dijo: Os digo que si éstos callaran, las piedras clamarían.

41 Y cuando llegó cerca de la ciudad, al verla, lloró sobre ella, 42 diciendo: ¡Oh, si también tú conocieses, a lo menos en este tu día, lo que es para tu paz! Mas ahora está encubierto de tus ojos. 43 Porque vendrán días sobre ti, cuando tus enemigos te rodearán con vallado, y te sitiarán, y por todas partes te estrecharán, 44 y te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación. 

45 Y entrando en el templo, comenzó a echar fuera a todos los que vendían y compraban en él, 46 diciéndoles: Escrito está: Mi casa es casa de oración; mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones. 47 Y enseñaba cada día en el templo; pero los principales sacerdotes, los escribas y los principales del pueblo procuraban matarle. 48 Y no hallaban nada que pudieran hacerle, porque todo el pueblo estaba suspenso oyéndole. (Lucas 19).

EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO 1-28.

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EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 1-16

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28. Subiendo. Es decir, avanzando desde Jericó en el valle del Jordán (ver com. vers. 11). En unos 28 km el camino sube más de 1.000 m (ver com. cap. 10: 30). La rápida transición del relato de Lucas parece dejar poco tiempo entre los sucesos ocurridos en Jericó (vers. 1-28) y la entrada triunfal (vers. 29-44).

29. Aconteció. [La entrada triunfal en Jerusalén, Luc. 19:29-44 = Mat. 21:1-11 = Mar. 11:1-11 = Juan 12:12-19. Comentario principal: Mateo.] Sólo Lucas relata la culminación de la entrada triunfal, la cual tuvo lugar en la cumbre del monte de los Olivos (vers. 41-44).

33. Sus dueños. Sólo Lucas observa que fueron los dueños del pollino (cf. Mat. 21:2) los que protestaron a los dos discípulos enviados para buscarlo.

37. Cerca de la bajada. Viniendo de Betania, desde la cima del monte de los Olivos, se desciende al valle del Cedrón y después se sube un poco hasta la ciudad de Jerusalén.

Alabar a Dios. El Sal. 122 era uno de los preferidos de los peregrinos. Lo recitaban o cantaban cuando veían las torres de la ciudad de Jerusalén. 

Sus palabras eran muy apropiadas: "Nuestros pies estuvieron dentro de tus puertas, oh, Jerusalén" (Sal. 122:2,7; ver DTG 56). Esta ocasión, en la cual los que acompañaban a Jesús pensaban que pronto sería coronado como rey de Israel, sin duda se prestó para un regocijo sin precedentes.

38. Paz en el cielo. Cf. cap. 2:14.

39. Algunos de los fariseos. La noche anterior los dirigentes de Israel habían hecho planes para matar a Jesús. Judas se había reunido con ellos por primera vez, disgustado por la reprensión implícita en las palabras que Jesús le había dirigido en casa de Simón, en Betania (DTG 512, 516-517; ver com. Mat. 21:1). El hecho de que grandes multitudes abandonaban los servicios en el templo para ver a Jesús (DTG 525), especialmente en vísperas de la pascua, era un sombrío presagio de la pérdida del poder de los dirigentes religiosos de la nación, quienes ahora temían que Jesús permitiera a la multitud que lo coronara como rey (DTG 526-527).

Maestro. Con el sentido de uno que enseña. Hasta los enemigos de Jesús emplearon este título. Los dirigentes se negaban a admitir lo que creía el pueblo: que Jesús tenía que ser por lo menos "el profeta" (cf.  Mat. 21:11). El término "maestro" no involucraba reconocimiento de poder divino ni de autoridad divina.

41. Llegó cerca. Es decir, cuando llegó desde donde podía ver la ciudad de Jerusalén, la cual quedaba hacia el oeste del monte de los Olivos, al otro lado del estrecho valle del Cedrón.

Al verla. Desde la cima del monte de los Olivos (CS 19) se podía ver el templo y todo el resto de la ciudad. La cumbre del monte de los Olivos está aproximadamente a unos 100 m sobre la zona del templo. Desde allí también sin duda se podía ver el Calvario, no lejos de la puerta de las ovejas, por donde Jesús tendría que pasar (DTG 528-529). La resplandeciente hermosura del templo con su blanco mármol y doradas cúpulas que brillaban bajo el sol de la tarde, debe haber sido un panorama inspirador para los judíos (DTG 527-528). Era natural que el corazón de todos los verdaderos hijos e hijas de Israel se llenaran de orgullo y gozo al ver por primera vez la Santa Ciudad. Pero Jesús lloró públicamente porque veía lo que la multitud no podía ver: el terrible fin de Jerusalén a manos de los ejércitos romanos, a unos escasos cuarenta años más tarde.

42. Lo que es para tu paz. Es decir, las cosas 836 que los dirigentes y el pueblo necesitaban saber para evitar la calamidad y asegurar la paz y la prosperidad. Entre estas cosas estaban los requerimientos que Dios esperaba que los judíos cumpliesen para que él pudiera honrarlos plenamente como nación y hacer de ellos sus representantes ante las naciones. Con referencia al esbozo del glorioso destino que Dios había señalado para Israel, ver t. IV, pp. 28-33. Jesús vio claramente por una parte lo que Israel podría haber sido; y por otra, lo que sería de él (DTG 529- 530).

Está encubierto. Es decir, no se llevaría a cabo.

43. Vendrán días. La mirada de Jesús penetró el futuro con divina previsión, y vio los ejércitos romanos que rodeaban la ciudad de Jerusalén y la asolaban. Dos días más tarde, en la ladera occidental del monte de los Olivos, habló brevemente con sus discípulos acerca del futuro de Jerusalén (Mar. 13:3; ver com. Mat. 24:15-20).

Tus enemigos. En este caso, los romanos (ver com. cap. 21:20).

Vallado. Gr. járax, "estaca", "empalizada". Josefo (Guerra vi. 2; ix. 2; xi. 4 a xii. 2) describe con detalles el cumplimiento de esta profecía. Cuando los romanos sitiaron a Jerusalén, construyeron primero un terraplén con tierra y madera; los judíos lo destruyeron, y entonces los romanos lo reemplazaron con un muro.

Te sitiarán. Los romanos rodearon a Jerusalén y finalmente la conquistaron por el hambre. Cuando el hambre llegó al punto de desesperar a sus habitantes, las legiones romanas entraron en la ciudad y la tomaron.

44. A tierra. Ver com. Mat. 24:2. Piedra sobre piedra. Es probable que sea ésta una hipérbole para indicar una completa destrucción. Visitación. Ver com. Sal. 8:4; 59:5. 

El castigo sobrevendría por los pecados de la nación, especialmente por haber rechazado a los mensajeros de misericordia que Dios les había enviado una y otra vez (ver com. Mat. 23:34-35). La retribución por todos estos crímenes vendría "sobre esta [esa] generación" (ver com. Mat. 23:36-37; Luc. 19:41).

45. Entrando en el templo. [Segunda purificación del templo, Luc. 19:45-48 = Mat. 21:12-17 = Mar. 11:15-19. Comentario principal: Mateo.]

Y compraban en él. La evidencia textual establece (cf. p. 147) la omisión de la frase "y compraban en el". Ver com. Mat. 21:12. (5CBA).

COMENTARIOS DE EGW

29-44. DTG 523-532. "TU REY VIENE"

https://elaguila3008.blogspot.com/2009/11/dtg-capitulo-63-tu-rey-viene.html

42. PVGM 243. DIOS RECLAMA TODA LA TIERRA COMO SU VIÑA. Aunque ahora esté en manos del usurpador, pertenece a Dios.  Es suya tanto por la redención como por la creación.  Cristo hizo su sacrificio por el mundo. "De tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito".*Juan 3:16. Mediante este don único, todos los demás se imparten a los hombres.  Diariamente todo el mundo recibe las bendiciones de Dios. Cada gota de lluvia, cada rayo de luz prodigados sobre la humanidad ingrata, cada hoja, flor y fruto, testifican de la tolerancia de Dios y de su gran amor.

¿Y qué se da en cambio al gran Dador? ¿Cómo consideran los hombres las demandas de Dios? ¿A quién rinden el servicio de su vida las multitudes?  Sirven a Mammón. La riqueza, la posición, los placeres del mundo son su blanco.  La riqueza se obtiene robando no sólo a los hombres, sino a Dios.  Los hombres usan los dones divinos para complacer su egoísmo. Todo lo que pueden tomar lo usan para satisfacer su amor egoísta de placer.

EL PECADO DEL MUNDO DE HOY DÍA ES EL MISMO QUE ACARREÓ LA DESTRUCCIÓN DE ISRAEL. La ingratitud a Dios, el descuido de las oportunidades y bendiciones, el aprovechamiento egoísta de los dones de Dios: todo esto estaba comprendido en el pecado que hizo caer la ira sobre Israel.  Estos males están trayendo la ruina al mundo actual.

LAS LÁGRIMAS QUE CRISTO DERRAMÓ SOBRE EL MONTE DE LAS OLIVAS al contemplar la ciudad escogida, no lo derramó solamente por Jerusalén. En la suerte de esta ciudad, él contempló la destrucción del mundo. "¡Si también tú conocieses, a lo menos en éste tu día lo que toca a tu paz! mas ahora está encubierto a tus ojos". Lucas 19:42.

"EN ÉSTE TU DÍA". El día está llegando a su fin. Casi ha 244 terminado el tiempo de misericordia y privilegios. Se están reuniendo las nubes de venganza. Los que han rechazado la gracia de Dios, están por ser envueltos en una ruina súbita e irreparable.

Sin embargo, el mundo duerme.  

Sus habitantes no conocen el tiempo de su visitación.

¿DÓNDE SE HA DE ENCONTRAR LA IGLESIA EN ESTA CRISIS? ¿Están cumpliendo sus miembros con las demandas de Dios? ¿Están cumpliendo la comisión divina y presentando el carácter de Dios al mundo? ¿Están llamando con insistencia la atención de sus prójimos al último misericordioso mensaje de amonestación?

45-48 DTG 540-543. "CRISTO PURIFICA DE NUEVO EL TEMPLO"

https://elaguila3008.blogspot.com/2009/11/dtg-capitulo-65-cristo-purifica-de.html

Ministerio Hno. Pio