Ezequiel 30. Contiene dos profecías separadas dirigidas en contra de Egipto: (1) los vers. 1-19, sin fecha, pero que quizá pertenecen a la profecía anterior (cap. 29: 17-21). Es la desolación completa de Egipto y sus ayudadores.
“Cuán importante es reconocer a Dios que es la fuente de todas
nuestras bendiciones. Pero Egipto se puso en lugar del todopoderoso creyéndose autosuficiente,
arrogándose las facultades de creador… así sucede también en la vida personal. Porque
“Antes del quebrantamiento es la soberbia, Y antes de la caída la altivez de espíritu”
(Prov. 16:18). Pero del que obra bien se dice: “Decid al justo que le irá bien,
porque comerá de los frutos de sus manos” (Isaías 3:10).
(2)
los vers. 20-26, con fecha bien definida, son una profecía dada unos tres meses
después de la del cap. 29: 1-16… se predice que el brazo de Babilonia seria
fortalecido para quebrar el de Egipto.
*Dios mantiene el registro de sus cuentas con las naciones. Él es quien determina cuándo se ha colmado la copa de su iniquidad.
1 VINO a mí palabra de Jehová, diciendo: 2 Hijo de hombre, profetiza, y di: Así ha dicho Jehová el Señor: Lamentad: ¡Ay de aquel día! 3 Porque cerca está el día, cerca está el día de Jehová; día de nublado, día de castigo de las naciones será. 4 Y vendrá espada a Egipto, y habrá miedo en Etiopía, cuando caigan heridos en Egipto; y tomarán sus riquezas, y serán destruidos sus fundamentos. 5 Etiopía, Fut, Lud, toda Arabia, Libia, y los hijos de las tierras aliadas, caerán con ellos a filo de espada. 6 Así ha dicho Jehová: También caerán los que sostienen a Egipto, y la altivez de su poderío caerá; desde Migdol hasta Sevene caerán en él a filo de espada, dice Jehová el Señor.
7 Y serán asolados entre las tierras asoladas, y sus ciudades serán entre las ciudades desiertas. 8 Y sabrán que yo soy Jehová, cuando ponga fuego a Egipto, y sean quebrantados todos sus ayudadores. 9 En aquel tiempo saldrán mensajeros de delante de mí en naves, para espantar a Etiopía la confiada, y tendrán espanto como en el día de Egipto; porque he aquí viene. 10 Así ha dicho Jehová el Señor: Destruiré las riquezas de Egipto por mano de Nabucodonosor rey de Babilonia. 11 El, y con él su pueblo, los más fuertes de las naciones, serán traídos para destruir la tierra; y desenvainarán sus espadas sobre Egipto, y llenarán de muertos la tierra. 12 Y secaré los ríos, y entregaré la tierra en manos de malos, y por mano de extranjeros destruiré la tierra y cuanto en ella hay. Yo Jehová he hablado.
13 Así ha dicho Jehová el Señor: Destruiré también las imágenes, y destruiré los ídolos de Menfis; y no habrá más príncipe de la tierra de Egipto, y en la tierra de Egipto pondré temor. 14 Asolaré a Patros, y pondré fuego a Zoán, y haré juicios en Tebas. 15 Y derramaré mi ira sobre Sin, fortaleza de Egipto, y exterminaré a la multitud de Tebas. 16 Y pondré fuego a Egipto; Sin tendrá gran dolor, y Tebas será destrozada, y Menfis tendrá continuas angustias. 17 Los jóvenes de Avén y de Pibeset caerán a filo de espada, y las mujeres irán en cautiverio. 18 Y en Tafnes se oscurecerá el día, cuando quebrante yo allí el poder de Egipto, y cesará en ella la soberbia de su poderío; tiniebla la cubrirá, y los moradores de sus aldeas irán en cautiverio. 19 Haré, pues, juicios en Egipto, y sabrán que yo soy Jehová.
20 Aconteció en el año undécimo, en el mes primero, a los siete días del mes, que vino a mí palabra de Jehová diciendo: 21 Hijo de hombre, he quebrado el brazo de Faraón rey de Egipto; y he aquí que no ha sido vendado poniéndole medicinas, ni poniéndole faja para ligarlo, a fin de fortalecerlo para que pueda sostener la espada. 22 Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: Heme aquí contra Faraón rey de Egipto, y quebraré sus brazos, el fuerte y el fracturado, y haré que la espada se le caiga de la mano. 23 Y esparciré a los egipcios entre las naciones, y los dispersaré por las tierras. 24 Y fortaleceré los brazos del rey de Babilonia, y pondré mi espada en su mano; mas quebraré los brazos de Faraón, y delante de aquél gemirá con gemidos de herido de muerte. 25 Fortaleceré, pues, los brazos del rey de Babilonia, y los brazos de Faraón caerán; y sabrán que yo soy Jehová, cuando yo ponga mi espada en la mano del rey de Babilonia, y él la extienda contra la tierra de Egipto. 26 Y esparciré a los egipcios entre las naciones, y los dispersaré por las tierras; y sabrán que yo soy Jehová. (Ezequiel 30).
1. Palabra de Jehová. El capítulo 30 contiene dos profecías separadas
dirigidas en contra de Egipto: (1) los vers. 1-19, sin fecha, pero que quizá
pertenecen a la profecía anterior (cap. 29: 17-21); (2) los vers. 20-26, con
fecha bien definida, son una profecía dada unos tres meses después de la del
cap. 29: 1-16, si Ezequiel computaba los años de primavera a primavera, o un
año y tres meses más tarde, si hacía comenzar el año en el otoño.
3. El día de Jehová. Ver com. Isa. 2: 12. Día de castigo de las naciones. Heb., "tiempo de las gentes o naciones".
Dios mantiene el registro de sus cuentas con las naciones. Él es quien determina cuándo se ha colmado la copa de su iniquidad (2JT 13; 5T 524; 3JT 143; 3JT 283; ver com. 4: 17).
5. Etiopía. Heb. Kush. Los cusitas vivían en Nubia, que incluía parte del Sudán actual (ver com. Gén. 10: 6). Fut. Heb. Put (ver com. cap. 27: 10). Lud. Ver com. Gén. 10: 13; Jer. 46: 9; cf. Eze. 27: 10.
Arabia. Esta traducción viene de las versiones siríacas y de
las de Aquila y Símico. El hebreo dice "multitud mixta". Ver en Jer.
25: 20 donde se traduce "mezcla de naciones". Es posible que esta
frase se aplique a los mercenarios extranjeros que formaban parte del ejército
egipcio o a los extranjeros en general.
Libia. Heb. kub, pueblo no identificado. Las versiones
siríacas rezan lub, de donde proviene la traducción de la RVR. En la LXX, la
primera parte de este versículo dice: "persas y cretenses, y lidios y
libios".
Los hijos de las tierras aliadas. Literalmente, "los hijos de la tierra del
pacto". La LXX dice: "hijos de mi alianza". Si esta traducción fuera correcta, es posible
que sea una referencia a los judíos que habían buscado refugio en Egipto después
del asesinato de Gedalías (Jer. 42-44). Jeremías había afirmado que la espada y
el hambre de las cuales estaban procurando escapar, los alcanzarían allí (Jer.
42: 16-18).
6. Los que sostienen a Egipto. Es probable que éstos sean los aliados que apoyaban a Egipto. Algunos piensan que se hace referencia aquí a los "fundamentos" del vers. 4.
Desde Migdol. Ver com. cap. 29: 10.
7. Asolados. Cf. cap. 29: 12.
8. Sabrán que yo soy Jehová. Esta frase es como un estribillo que se repite a
través de todo el libro de Ezequiel. Es la afirmación del gran propósito de
Dios: presentar ante toda la humanidad el conocimiento salvador que 711 él
ofrece. El emplea diversos medios para declarar a la raza humana sus consejos.
Habla por medio de la voz de la conciencia, por medio de los profetas
inspirados, y por medio de sus providencias y castigos. Su propósito final es
hacer que el conocimiento de su nombre cubra la tierra así como las aguas
cubren el mar (Hab. 2: 14). Puede considerarse que este mensaje inspirado
dirigido en contra de Egipto es el intento de Dios por revelar la solicitud
divina para con las inmensas multitudes de egipcios. Ver com. cap. 6: 7.
9. Mensajeros. Puede referirse a los egipcios que llegarían huyendo
a Etiopía, para alarmar a sus habitantes con la noticia de la caída de Egipto,
o a una embajada especial enviada para advertir a los etíopes del peligro.
10. Mano de Nabucodonosor. Ver com. cap. 29: 19.
12. Los ríos. Heb. ye'orim, del egipcio irw, nombre del Nilo. La
palabra ye'orim es plural, y describe al Nilo con sus ramificaciones y su
sistema de canales.
13. No habrá más príncipe. La frase hebrea así traducida (naÑi'lo' yiheyeh-'od)
no necesariamente indica que perpetuamente dejaría de existir el príncipe (ver
com. cap. 26: 14). La expresión podría significar que durante un largo tiempo
no habría príncipe en la tierra de Egipto, o que no habría más príncipes
egipcios que tuvieran el poder de los reyes anteriores.
14. Patros. Ver com. cap. 29: 14. Zoán. También llamada Tanis o Avaris, en el brazo tanítico del Nilo (ver com. Isa. 30: 4). Se han desenterrado allí muchos monumentos y templos y se encontraron las tumbas reales de la 22.ª dinastía. Tebas. Ciudad ubicada en la ribera este del Nilo a unos 500 km. al sur del Cairo (ver com. Jer. 46: 25).
15. Sin. Heb. sin. No se conoce ninguna ciudad egipcia que
lleve este nombre, pero quizá corresponda con Pelusio, o se encontraba cerca de
ese lugar. Pelusio era una ciudad fronteriza, bien fortificada, y considerada,
con razón, como una ciudad clave para tomar a Egipto. De ahí que en este pasaje
se hable de "Sin, fortaleza de Egipto". Muchas batallas importantes
se riñeron en esta zona. Pelusio también estaba cerca del mar, y aunque no se
ha identificado exactamente su ubicación, se cree que fuera Tell Farama, a unos
22 km. al este del canal de Suez.
17. Avén. Corresponde con el On de Gén. 41: 45, 50, de donde
era la esposa de José, y con Bet-semes (casa del sol) de Jer. 43: 13. Es la Heliópolis
(ciudad del sol) de los griegos, así llamada porque desde tiempos antiquísimos
había sido el centro del culto egipcio al sol.
Pibeset. Aldea situada en el delta a unos 83 km. al noreste
de Menfis, lugar denominado ahora Tell Basta. Era el centro de la adoración de
la diosa Bastet, cuya cabeza tenía la forma de la cabeza de un gato, y que era
adorada con repugnantes orgías (Herodoto ii. 66). Entre las ruinas de esta
antigua localidad se ha encontrado un cementerio para gatos. Por lo general se conoce
mejor el nombre griego de esta ciudad: Bubastis.
18. Tafnes. Ciudad situada a unos 37 km. al suroeste de Pelusio (ver com. Jer. 2: 16; Eze. 30: 15). Hacia allí huyeron los judíos después de que Gedalías fuera asesinado. Como señal de que sería destruido el remanente de Egipto, se le ordenó a Jeremías que escondiera piedras en la entrada de la casa de Faraón en Tafnes, para señalar el lugar donde Nabucodonosor habría de levantar su tienda de campaña (Jer. 43: 9-11). Las excavaciones realizadas en este lugar por W. M. Flinders Petrie en 1886, dejaron al descubierto una plataforma de ladrillos que ha sido identificada como el lugar donde Jeremías escondió las piedras. Los autores clásicos griegos llamaban a la ciudad, Dafne. Hoy se denomina Tell Defenneh. Se oscurecerá. La oscuridad es un símbolo profético común para representar la calamidad que se avecina (Isa. 13: 10; Joel 2: 10, 31; 3: 15; Amós 8: 9).
20. El año undécimo. Del cautiverio de Joaquín (ver com. cap. 1:2). La
fecha corresponde con abril de 587 ó 586 a. C. (p. 383). Cf. cap. 29: 1; p.
602.
21. Faraón rey de Egipto. Hofra o Apries (589-570 a. C.), personaje de grandes
empresas y genio militar (t. II, p. 93).
23. Esparciré a los egipcios. Con referencia al cumplimiento histórico de los
vers. 23-24, ver com. cap. 29: 19.
26. Sabrán que yo soy Jehová. Ver com. vers. 8. (4CBA) Ministerio Hno. Pio
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